Front d'Alliberament Gai de Catalunya
Navegació
Accés Administració
Administrador/a

Contrasenya



Ha perdut la contrasenya?
Fes clic aquí per a obtenir una nova contrasenya.
De la desigualtat a l'exili
De la desigualtat a l'exili

Sempre es van saber diferents. Van créixer afrontant de manera diferent, però van coincidir lluitant, i veient-se obligats a escapar junts. George Reginald Freeman, Denzil Morlai Kargbo i Ephraim Bernard Wilson són tres joves de Sierra Leone que s'han bolcat en millorar la situació de gent com ells al seu país. Allà, el col·lectiu LGTBI (lesbianes, gais, transsexuals, bisexuals i intersexuals) està marginat i l'homosexualitat fins i tot està penada per antigues lleis mai derogades. El seu activisme els ha obligat a escapar i ha sol·licitar asil a Espanya, amb suport de la Fundació Triangle i la Comissió Espanyola d'Ajuda al Refugiat (CEAR).

En els últims mesos, s'ha parlat molt d'homofòbia a Rússia, que recentment ha aprovat una llei contra la propaganda gai. Peró en la majoria dels països africans ser gai està directament criminalitzat.

Ja a l'escola, els professors intentaven corregir Freeman, que té 26 anys i és fundador de Pride Equality (Igualtat de l'Orgull), una associació en defensa dels drets LGTBI amb seu a la capital, Freetown. "Alguns pensaven que l'homosexualitat es pot contagiar", rememora. La majoria, afegeix, creu que "no és una cosa pròpia de la cultura africana". Els nens ho rebutjaven per jugar amb les nenes. Aquestes, per ser un nen. El seu pare, mecànic, "és homòfob, encara que comença a entendre algunes coses".

Lluny de sucumbir a tanta pressió, aquest estudiant de Dret va optar per l'activisme. El 2007 va fundar Whycantwegetmarried? (Per què no ens podem casar?), El seu primer projecte en defensa dels drets de gais i lesbianes, després anomenat Pride Equality, perquè fos menys explícit. Tenia experiència com a col·laborador, abans usuari, de projectes humanitaris en defensa de la infància, en un país que durant la dècada de 1990 va estar immers en una cruenta guerra civil. Va guanyant col·laboradors, com Denzil Morlai Kargbo, de 24 anys i estudiant d'informàtica, a part de jugador professional de futbol. Es coneixien de l'església, tots dos són metodistes. "George m'intentava convèncer per ajudar i jo passava", recorda, una mica somrient, Kargbo. Li costa més expressar que "és difícil quan et sents diferent d'un home i una dona, jo em sentia atret per tots dos, però no ho podia exterioritzar".

Va començar a col·laborar amb l'organització sense que el seu entorn sabés en què consistia. Quan ho van anar fent públic, sobretot arran de la participació de Freeman en una entrevista el 2011 a Ràdio Democracy (la més popular del país), el rebuig es va fer evident. Va desaparèixer de les llistes del seu equip de segona divisió, va perdre el contacte amb la família i amics, i el seu company de pis li va demanar que se n'anés.

Aquell programa radiofònic va derivar igualment en la dràstica expulsió de casa d'Efraïm Bernard Wilson. També de 24 anys i estudiant d'Administració d'Empreses, procedeix d'una família evangèlica molt religiosa. "Lluitava contra el que sentia, perquè era contrari a la llei de Déu, i quan George (a qui va conèixer a través d'un cosí) em parlava de la seva organització, jo ho censurava", explica. "Però em vaig adonar que treballaven per a gent com jo". I es va implicar en Pride Equality sense donar moltes explicacions: "Quan van escoltar què eren, els meus pares em van despertar a veus i em van fer fora, davant veïns que també em van insultar". No era la seva primera trobada amb la intolerància. Un any abans, després d'un altre programa de ràdio en una localitat que havien visitat per realitzar les seves habituals campanyes sobre l'ús del condó, "va venir gent a buscar-amb matxets i vam haver de fugir". Però el 2011, en tractar-se d'una ràdio nacional i amb gran repercussió, la visibilitat, i persecució, es va accentuar. En aquesta trobada hi va participar un membre de la Comissió de Drets Humans de Sierra Leone, que va afirmar que aquest organisme no podia treballar pels drets LGTBI perquè la llei no ho permetia. "Va condemnar nostra feina i això ens va perjudicar molt", al·leguen. Aquest diari ha contactat per correu electrònic amb la comissió, que no ha respost. Freeman, Kargbo i Wilson van passar setmanes amagats. Van rebre amenaces de mort per sms. Van ser víctimes d'assalts de carrer. Sense ajuda de la policia, que, segons afirmen, practica les detencions arbitràries i l'extorsió. Malgrat tot, els tres joves van recuperar la seva activitat. Fins que al juny d'aquest any un diari va criticar públicament unes declaracions de Freeman en MTV, la fundació va finançar un dels seus projectes. I l'assetjament es va empitjorar: assalts, amenaces, incursions a casa, lesions ... Van decidir fugir a Ghana, on van passar alguns dies sense recursos.

"Un dels nostres membres va rebre un missatge demanant auxili", explica Marina Sáenz , de la Fundació Triangle. Ella, que coneixia Freeman perquè aquest havia estat convidat a algunes conferències a Espanya, es va encarregar del cas. Contactar amb l'Oficina de Drets Humans del Ministeri d'Afers Exteriors i, els va aportar informació sobre la seva persecució (fotos de les lesions, informes mèdics ...), per aconseguir el permís d'entrada. A més, va fer una crida per finançar el seu viatge, al qual va respondre Front Line (organització en defensa dels drets humans) i, un cop aquí, han comptat amb el suport CEAR.

Després d'unes setmanes a Espanya, els tres joves comencen a adaptar-se. Els seus objectius passen per aprendre l'idioma i estudiar. També buscar equip de futbol, ​​en el cas de Kargbo. I, sobretot: "Seguir treballant per la visibilitat del col·lectiu LGTBI i mostrar la seva realitat a l'Àfrica". D'aquí que vulguin compartir les seves històries, abillats amb algunes de les camises tradicionals que estan entre les poques pertinences que van treure de Sierra Leone. Tornar? "Per ara és difícil, seria realment perillós", adverteix Freeman, que apunta el costat més dolorós: "Alló dolent, veritablement, són els milers de persones que han de viure allà amagades, marginades per la seva orientació sexual, sense drets".

Font: El País