Front d'Alliberament Gai de Catalunya
Navegació
Accés Administració
Administrador/a

Contrasenya



Ha perdut la contrasenya?
Fes clic aquí per a obtenir una nova contrasenya.
La gent grant LGTBI, dels pals del franquisme a l'oblit
La gent grant LGTBI, dels pals del franquisme a l'oblit

"Si no comptem nosaltres la nostra història, no la va a comptar ningú". Podria ser el lema perfecte dels majors del col·lectiu LGTBI que, quasi complint les sis dècades -o ja per sobre-, fan memòria per llepar-se les ferides i poder continuar el camí després de la repressió en l'època franquista. La signatura Fede, president de la Fundació 26 de desembre, que els uneix.

A la taula al voltant de la qual es reuneix el grup s'han ajuntat el mateix Fede (58 anys), Jose (70), Paco (60), Maria (57) i Ricardo (62). Els fa companyia David que, com Rafa (el professor d'aquest taller), és més jovenet. Manolo (62) és un altre dels socis que sol caminar per aquí. Les seves històries van explicant la seva múltiple condemna.

Gairebé com eliminada per una vella goma d'esborrar jeuen la infància, adolescència i joventut dels que avui poden viure més lliures i tranquils. "Com no ho parles amb ningú quan ets nen, et creus que ets un monstre. Penses que només tu ets així", explica Manolo. "A l'escola et vas adonant, sense saber realment el que és", afegeix Ricardo.

També torna al col·legi per uns instants Paco: "Ets una cosa rara, encara que per sort jo vaig tenir un grupet de companys. Érem 5, ens deien el clan dels marietes. Quan vam arribar als quinze anys, un dels meus amics ens va dir que ens havia d'explicar una cosa, i va reconèixer que era homosexual. l'endemà em va tocar a mi. Els cinc ho érem ".

Fede es rebel·lava amb violència davant els insults de "marieta" i Maria encara caminava buscant-se en l'adolescència: "Amb 16 anys no jugava amb nines però tampoc pensava en el que penso ara. Sabia que havia bolleres i marietes però com que no estaven prop de mi no els prestava atenció. De la meva condició sexual [actualment, pansexual] he tingut consciència fa res ".
Denunciat per la seva mare

Fede, que escapant de si mateix va arribar fins i tot a ficar-se a capellà, i després a casar-se i a tenir una filla, va ser denunciat per la seva pròpia mare als 17 anys, per la Llei de Perillositat Social.

Ricardo va optar per polititzar-se. "A partir dels vint em vaig convertir en algú molt reivindicatiu. Vaig estar al FLHOC, Front d'Alliberament Homosexual de Castella, i aquí em vaig començar a assabentar de coses. Fèiem enganxades de cartells i organitzàvem manifestacions".

El servei militar era un altre dels moments claus per als gais: "A la mili un sergent va reunir la companyia i va avisar: 'Hem enxampat a dues maricons fent coses, i no vull ni un marieta a la companyia. A qui agafem va al calabós ", narra Manolo. "Hi ha molt reprimit. El mateix amb l'Església. Per això mateix el Vaticà és la capital de Chueca".

Fede també va lluitar contra la mili: "Em vaig declarar objector, sense haver llei. Estava considerat insubmís. Vaig haver d'anar al Govern Militar amb el primer advocat d'insubmisos que hi havia a Madrid".

El president de la Fundació 26 de desembre subratlla la divisió dins del col·lectiu LGTBI i analitza una altra de les condemnes dels seus majors. "Chueca ha aconseguit moltes coses, però a costa de oblidar-se dels més grans", puntualitza. "Han popularitzat un gai guapíssim, un prototip. Però abans si tenies ploma, et picaven. I a la gent gran de mitjans dels vuitanta, que havia viscut molt malament, que sortia de les presons, tampoc els van tenir en compte. A les discoteques anaven els més guapos i els que més gastaven ".

La soledat, o intentar escapar-ne, és el que porta a moltes i molts a passar-se per la Fundació. És dels primers detalls que va advertir Manolo. Un grup de voluntaris els dóna un cop de mà en la vida quotidiana.

Fede fila l'abandonament del mateix col·lectiu amb l'actual soledat de molta gent gran LGTBI. "No hi ha hagut espais intergeneracionals. Ara et trobes a gent gran per la qual ningú s'ha preocupat, que són a casa seva aïllats perquè no han tingut cap xarxa de socialització. Amb tota la motxilla d'incomprensió social que ja porten a sobre".

A Maria li agrada la dominació, el sadomasoquisme i el bondage, i té artritis reumatoide des de fa 38 anys. Per tot això es considera una ovella negra. Estar acompanyada i compresa a partir d'aquesta edat és tan vital per a ella que es va mudar des de Ciutat Lineal fins al carrer Amparo de Lavapiés, al costat de la Fundació.

Ha passat tant de temps per a tots ells que fins i tot la forma d'estimar ha canviat. Abans era d'amagat, camuflant com pròfugs. Junts rememoren, per exemple, com es feia per portar al lligui a casa. "Si algú movia les claus és que tenia pis", recorda Jose.

"Quan et ligabas algú el primer que li preguntaves era: tens lloc? Això, a l'hivern. A l'estiu era més fàcil, et anaves a Retiro". Paco incorpora un parell de llocs més: "Al metro això de les claus es veia molt. I el Cinema Carretes també era un espectacle".

Font: ElDiario.es